欧冠球迷竞猜万博app

唐代景龙二年游幸佛寺应制诗考论---罗宁

  景龙二年四次幸佛寺,均见于上引《唐诗纪事》的记载,时间地点很明确,即九月九日幸慈恩寺,闰九月九日幸总持寺,十月三日幸三会寺,十二月六日幸荐福寺。其中闰九月九日那次同时还去了与总持寺相邻的庄严寺(见后)。下面先简单介绍这四次佛寺应制诗的情况。

  九月九日慈恩寺应制诗,《文苑英华》卷一七八记载了七人(首),《唐诗纪事》记载了二十四人(首),去其重复,目前所知共有二十八人(首)。这二十八首诗,亦载于《古今岁时杂咏》卷三十三[⑤]。慈恩寺为长安著名寺院,在晋昌坊(也作进昌坊)。《长安志》卷八〈进昌坊〉记大慈恩寺:“隋无漏寺之地,武德初废,贞观二十二年,高宗在春宫,为文德皇后立为寺,故以慈恩为名,仍选林泉形胜之所。寺成,高宗亲幸,佛像幡华,并从宫中所出,太常九部乐送额至寺。寺南临黄渠,[之]〔水〕竹森邃,为京都之最。”[⑥]下面列表标明各景龙二年九月九日慈恩寺应制诗及作者在《文苑英华》、《唐诗纪事》、《全唐诗》中的卷次。诗句文字依《全唐诗》。

  闰九月九日总持寺应制诗,今存四首,均见《文苑英华》卷一七八。值得指出的是,宋之问诗在传世的宋之问集中题作〈奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁〉[⑨],也就是说,闰九月九日当天去了两个寺庙,庄严寺和总持寺,并登上寺的阁楼。庄严寺和总持寺两寺相邻。《长安志》卷十永阳坊云:“半以东大庄严寺。(隋初置宇文[政]〔?〕别馆于此坊,仁寿三年文帝为献后立为禅定寺。宇文恺以京城之西有昆明池,地势微下,乃奏于此寺建木浮图,崇三百三十尺,周回一百二十步,大业七年成。武德元年改为庄严寺,天下伽蓝之盛,莫盛于此。……)半以西大总持寺。(隋大业三年炀帝为文帝所立,初名大禅定寺,寺内制度与庄严寺正同。武德元年改为总持寺。庄严、总持即隋文献后宫中之号也。寺中常贡梨花蜜。《景龙文馆记》曰:隋主自立法号称总持,呼萧后为庄严,因以名寺。)”[⑩]《文苑英华》录〈闰九月九日幸总持寺登浮图应制〉的四首诗,原本是据《景龙文馆记》而来,《长安志》引《景龙文馆记》对两寺得名进行解释,更说明闰九月九日那天确实是游历了两座佛寺。

上一篇:武汉开“灯”办赛夙“夜”为谋

下一篇:没有了